Les forces de secours israéliennes se trouvent sur les lieux où un missile balistique iranien a touché une zone résidentielle du centre de Tel Aviv, le 28 février 2026. (Chaim Goldberg/Flash90)

Quelques mois après avoir proclamé une « victoire historique », Israël se lance dans une nouvelle offensive contre l’Iran — et l’effacement rituel de la dissidence politique recommence.

La sirène a brisé le silence du samedi matin à travers Israël. Non pas pour inciter les civils à se précipiter vers les abris, mais plutôt pour annoncer le déclenchement même de la guerre — presque comme une fanfare triomphante. Après plus d’une semaine d’incertitude angoissante, partagée entre une attente tendue d’une guerre qu’on nous disait sans cesse inévitable, et de faibles espoirs que la diplomatie puisse encore l’emporter, c’était enfin à nous.

« On ne peut pas marcher deux fois dans la même rivière », dit le dicton du philosophe grec antique Héraclite. Mais apparemment, on peut détruire un ennemi que l’on a déjà déclaré mort.

Il y a seulement huit mois, suite au cessez-le-feu avec l’Iran, le Premier ministre Benjamin Netanyahu a déclaré que « durant les 12 jours de l’Opération Lion Levant, nous avons obtenu une victoire historique, qui durera pour des générations. »

Il s’avère que cette « victoire historique » n’a pas duré une seule année, encore moins des générations.

Cette fois, l’attaque avait un objectif supplémentaire : libérer le peuple iranien du régime oppressif des ayatollahs. Car il est bien connu que l’un des rôles centraux d’Israël au Moyen-Orient est de faire pleuvoir la liberté sur les peuples de la région avec des avions de chasse et des bombardiers.

Soudain, la vie des Iraniens est devenue très chère au cœur israélien ; tellement chère qu’ils sont prêts à passer de longues nuits dans des abris anti-bombes, sachant qu’ils feront face à de lourdes pertes de leur propre côté, à condition que nos pilotes apportent de bonnes nouvelles de liberté — ou du moins de l’assassinat de la direction iranienne et de la destruction des infrastructures et installations nucléaires des Gardiens de la Révolution.

« Notre opération créera les conditions pour que le courageux peuple iranien prenne son destin en main », a tweeté Netanyahu peu après le début de l’attaque. « Le moment est venu pour toutes les parties du peuple iranien — les Perses, les Kurdes, les Azéris, les Baloutches et les Ahwazis — de se libérer du joug de la tyrannie et d’instaurer un Iran libre et pacifique. »

Le même homme qui, plus que tout autre dans l’histoire d’Israël, a travaillé sans relâche pour opposer les citoyens les uns aux autres, pour inciter et attiser, pour attiser une haine sans précédent parmi eux ; l’homme qui fait l’objet d’un mandat d’arrêt international pour crimes contre l’humanité — cet homme exprime désormais son inquiétude pour l’unité du peuple iranien et sa lutte contre la tyrannie. Cela aurait pu être comique si tant de vies n’étaient pas en jeu.

Le peuple iranien mène une lutte courageuse et inspirante pour sa liberté. La communauté internationale dispose d’outils diplomatiques et économiques pour les aider sans que les frappes aériennes répétées ne promettent peu de changements durables. Célébrer l’assaut israélo-américain, c’est embrasser un ordre mondial cannibale où la force seule définit la morale.

En célébrant la guerre, les Israéliens célèbrent ce système : un monde où le tyran fixe les règles. Pour l’instant, ils peuvent être soulagés que le harceleur soit de leur côté.

Un refrain familier

Mais le discours de solidarité s’est dissipé presque aussi vite qu’il était venu. Dès que les informations ont commencé à faire état de victimes civiles – en particulier dans l’école primaire de filles de Minab, où plus de 150 enfants ont été tués dans une frappe aérienne israélienne – la prétendue préoccupation pour le peuple iranien s’est révélée être de pure forme.

Sous le choc, j’ai partagé les vidéos de l’école sur ma page Facebook. J’avoue que je ne m’attendais pas au torrent de haine que ce post a suscité.

Je sais déjà qu’à part une frange extrêmement restreinte, on ne peut pas s’attendre à des réactions empathiques face au massacre des Palestiniens, que la grande majorité du public juif en Israël non seulement ne pleure pas, mais se réjouit ouvertement de chaque mort palestinienne, quelles que soient les circonstances. Mais je n’imaginais pas qu’une soif de sang similaire accompagnerait le bombardement mortel de petites filles en uniforme scolaire, d’autant qu’un si grand nombre d’Israéliens se sont empressés de déclarer que le peuple iranien n’est pas notre ennemi, contrairement au ‘régime’.

En l’espace de cinq heures, mon post avait accumulé des centaines de commentaires haineux, et la vague habituelle de menaces et d’insultes bombardait ma boîte de réception. Certains ont nié que l’incident ait eu lieu, ou ont affirmé que le régime iranien avait bombardé sa propre école. Une grande partie s’est réjouie du sort des filles assassinées.

“Dommage qu’ils ne ferment pas les écoles le jour du Shabbat !”, a écrit quelqu’un, ajoutant cinq emojis rieurs pour souligner sa joie.

“Excellent, excellent, excellent, joyeux et réconfortant. Puissent de nombreux autres cas comme celui-ci se produire, et surtout parmi les gauchistes”, a écrit un autre.

Tout aussi déprimant et prévisible, les leaders de l’opposition juive se sont empressés de se rallier à Netanyahu pour soutenir la guerre.

“Je tiens à rappeler à tous que le peuple d’Israël est fort. L’armée, notre armée de l’air sont fortes. La puissance la plus forte du monde est à nos côtés”, a tweeté Yair Lapid. “Dans des moments comme ceux-ci, nous sommes unis et nous gagnons ensemble. Il n’y a plus ni coalition ni opposition, seulement un seul peuple et une seule armée que nous soutenons tous”.

Même Yair Golan, censé représenter l’aile la plus à gauche du spectre sioniste en tant que président du parti The Democrats, a fait preuve d’une retenue polie et a apporté son soutien total à la guerre.

“L’armée israélienne et les forces de sécurité agissent avec force et professionnalisme”, a-t-il écrit. “Elles ont notre soutien total”.

Naftali Bennett, le principal candidat pour remplacer Netanyahu lors des prochaines élections, a pris du retard sur ses collègues car il a dû attendre la fin du sabbat avant de pouvoir tweeter. Il s’est ensuite rapidement rallié à l’effort de guerre.

“Je soutiens pleinement l’armée israélienne, le gouvernement israélien et le Premier ministre dans le cadre de l’opération ‘Lion rugissant’. Tout le peuple israélien vous soutient jusqu’à ce que la menace iranienne soit détruite”, a-t-il déclaré.

Pour ces trois hommes – Lapid, Golan et Bennett – aucune tâche n’est censée être plus urgente que le remplacement du gouvernement kahaniste meurtrier de Netanyahu, qui a conduit le pays au plus bas. Ils savent à quel point il est dangereux. Ils connaissent les ravages d’un nouveau mandat.

Pourtant, dès que les effluves de la guerre planent de nouveau, toutes ces réflexions se volatilisent pour faire place à une vénération aveugle pour la machine de guerre israélienne. L’idée même de s’opposer à une guerre ne figure tout simplement pas dans leur schéma mental.

Personne ne maîtrise mieux ce mécanisme que Netanyahu. Aussi précaire que soit sa position politique, il sait qu’il lui suffit d’un mot pour unir même ses rivaux les plus farouches au sein du spectre sioniste. Si “en temps de guerre, la coalition et l’opposition perdent leur sens”, alors la guerre perpétuelle se profile comme la stratégie politique la plus solide de Netanyahu — et il a appris à en abuser à outrance.

Netanyahu est un criminel de guerre cynique et dangereux. Mais il faut lui reconnaître ceci : aucun dirigeant israélien n’a aussi bien compris la psyché collective de la société juive israélienne. Une société qui semble ne sentir battre son cœur que grâce à la guerre et à la destruction. Une société qui, si elle n’attaque pas, ne détruit pas et ne tue pas, n’est pas tout à fait certaine d’exister. Et de ce point de vue, Netanyahu lui va comme un gant.

Par Orly Noy – 1er mars

Orly Noy est éditrice chez Local Call, militante politique et traductrice de poésie et de prose farsi. Elle est présidente du conseil exécutif de B’Tselem et militante au sein du parti politique Balad. Son écriture aborde les lignes qui croisent et définissent son identité de mizrahi, de gauchiste, de femme, de migrante temporaire vivant dans une immigrée perpétuelle, et du dialogue constant entre elles.

Une version de cet article a d’abord été publiée en hébreu sur Local Call. Lisez-le ici.

(Traduction automatique)